中国岩画研究中心始建于1992年,创始人为我国著名岩画专家陈兆复教授。中国岩画研究中心是国际岩画组织联合会的会员组织之一,主要从事中国境内岩画资料搜集整理及学术研究工作,也密切关注世界岩画研究事业的最新动态。中国岩画研究中心现任主任张亚莎教授是国际岩画组织联合会的中国代表,国际史前及原史科学协会会员。同时,也是《岩画研究》（澳大利亚）、《文学和艺术研究期刊》（美国）等国际学术期刊的评审人。张亚莎教授的主要学术研究领域为艺术史、藏族艺术和岩画。目前,中国岩画研究中心每年招收3名硕士研究生和1—2名博士研究生
2015.12.7中央民族大学学与社会学院，中国岩画研究中心教授，博士生导师张亚莎做客西安美术学院。在我校行政楼一楼学术报告厅阐解:青藏高原艺术与文化交流。由张亚莎教授主讲。
张亚莎教授在讲座现场
讲座内容分为七个部分：
一、视觉图像：人类交流与记录的原始手段
二、关于岩画与原始艺术
三、岩画，无文字时代早期人类的文字符号系统
四、以旧石器时代洞穴岩画为例
五、母神信仰早期人类具有普适性的环球性崇拜
六、 铜石并用时代的观念变化
七、 冷兵器大规模战争与男性优位
主要内容：
总体介绍了岩画是人类早期教育及文化传媒的载体，建议从岩画看性别地位与话语权的变化。早期教育与父性母性社会的存在和演变过程。图像，符号，和文字对人类划时代的意义。首先图像是岩画阶段古老的符号文字，精神媒介。同时具备着具象和抽象的能力。然而符号则是人类精神传达的一种特殊方式，同时包含图像，思想和文字内容，它比图像更加简约，比图像更具有具体意义。文字是人类社会发展到一定阶段才产生的语言记录与交流工具。文字源于图像与符号，更能明确的表现思想，传达感情，群体交流。
图像史的发展主要是岩画的发展，岩画属于原始艺术。具有包容性、综合性，是信仰崇拜的载体，也是信息传达的工具。同时也起到重大事件记录和地界标识的作用。以旧时器时代晚期为主，岩画具有分类多样化的特点，也有内容题材之分和可移动和不可移动之分。同时具有平面艺术与立体艺术之别。
母神崇拜。美国史前研究学者提出了母神崇拜。这种研究理念在西方表现尤为突出，在研究过程中，西方研究者发现西方大量的女性生殖器官。其主要代表是:法国史前时代的维纳斯——奥地利维尔多夫母神雕像、东欧骨质母神雕像、俄罗斯旧时器时代晚期母神像。
总结:旧时器时代晚期的人类所关注的艺术品全部与母性题材和生殖崇拜有关
青铜时代与男性优位。有迹象表明，在新石器时代中后期，人类社会新的扩张冲动导致了和平主义的母性社会结束，同时财产的私有化，和亲属制度的改变，以及战争的扩张使男性走了优越的地位，演变成了男性崇拜。
最后张亚莎女士还对藏传佛教和岩画与现代艺术的关系等方面进行了点评，并与现场的师生就传承问题和当代艺术形式等问题进行了互相交流。
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